Центр психологии танца Светланы Липинской

                Центр психологии танца Светланы Липинской

 На главную страницу

 УАТРТ  |  Программа саморазвития  |  Школа фламенко  |  Расписание  |    Медиа   |   Контакты   |   Ссылки

Отправить вопрос по e-mail 

Школа танца Фламенко
Подробнее о ансамбле "Duende"
Как принять участие в занятиях?
Подробнее о танцевальном искусстве Фламенко
Фотоальбом  ансамбля "Duende"
Расписание занятий и стоимость
О нас пишут (публикации в прессе)

Ссылки по тематике фламенко

Сайт фестиваля !Ole la Primavera!

 На сайт фестиваля !Ole la Primavera!

 

 История Фламенко:  часть 1 > часть 2 > часть 3

Танцевальное искусство Фламенко

Происхождение слова "Фламенко" для обозначения этого музыкального стиля покрыто мраком веков. В испанском языке Фламенко дословно означает "фламандский", и некоторые утверждают, что кастильцы, которые пришли в ужас от дикого и буйного поведения вассалов королевского двора, прибывших вместе с Карлом V из Фландрии в 1517 г., стали использовать это слово для описания грубого поведения вообще. Возможно, это слово происходит от арабского выражения "фелагменгу", что означает "беглый крестьянин", так как сначала эта музыка ассоциировалась с цыганами, жившими на периферии испанского общества. Другие связывают это слово с названием устойчивых и чрезвычайно стилизованных поз цыганских исполнителей этой музыки (напоминающих фламинго) или производят его от немецкого слова "фламен" (пылать), соответствующего интенсивности и выразительности исполнения. В искусстве Фламенко центральное место занимает песня (канте) в которой отразилось сложное сплетение восточных влияний в этом виде испанского искусства. С Востока пришли две такие мелодические черты Фламенко, как повторение одной и той же ноты, восходящее к ритуальным заклинаниям, и пение фигур, тяготеющих к одной центральной ноте, с вариациями вокруг основной темы текста. Распространено также частое скольжение от ноты к ноте, использование звуков, не встречающихся в западных звукорядах, и пение нот, попадающих "между" клавишами фортепиано. Изучение Фламенко усложняется тем, что, как и во всякой народной музыке, традиция передается устно от учителя к ученику, а надлежащей письменной документации просто не существует. При пении Фламенко добиваются того, чтобы голос был максимально выразительным, а не только красивым в обычном смысле слова. В наиболее серьезных песнях особенно необходимо, чтобы голос певца обладал грубостью, структурой "мелкой гальки", отображая муки, о которых говорится в тексте.

Фламенко включает в себя весь спектр человеческих эмоций - от экстаза до отчаяния, от горькой ненависти до тонкой иронии, однако песни, считающиеся высочайшим проявлением этого искусства, - это те, в которых поется о наиболее темных и мучительных аспектах жизни. Эта группа песен называется "канте хондо", или "глубокая песня", и наиболее тесно связана с цыганами. Двумя главными песенными формами канте хондо являются солеарес и сегирияс. Солеарес часто называют "матерью канте", так как их мелодическая и ритмическая структура оказалась важной для развития Фламенко в XIX и XX вв. Их название происходит от цыганского произношения испанского слова "соледадес", означающего "одиночество", а тексты исполнены отчуждения. Солеарес были созданы в округе Триана, цыганском квартале Севильи, в XIX в. и основываются на более старых песнях Фламенко - полос и каньяс. Одной из песен Фламенко, дающей выход наиболее глубоким чувствам и считающейся конечным испытанием искусства певца, является сегирия. Тексты сегирии представляют собой страстный крик души, которая гневно ропщет на гонения и лишение свободы, мимолетность любви и взаимоотношения человека с его постоянным спутником - смертью.

Сегирияс и солеарес - песни, которые поются в совершенно определенном четком ритме. Ритмический образ называется компас. Аккомпаниатору важно досконально знать компас для каждого типа песни, чтобы подчеркнуть выразительность текста. В XVIII и XIX вв. наиболее популярным аккомпанементом стала гитара, однако до этого и даже после этого компас также создавался щелканьем пальцами, хлопаньем в ладоши, ударами палкой или прутом и даже постукиванием костяшками пальцев по резонирующему куску дерева или по столу в таверне.

Хотя иногда канте хондо рассматривают как обобщающее название песен Фламенко, оно представляет только одну группу канте Фламенко. Современная классификация делит канте на три группы: канте гранде, канте интермедиа и канте чико. Канте гранде включает в себя все песенные формы канте хондо - группа песен, которые наиболее тесно связаны с цыганами. Канте интермедиа менее эмоционально открытое, чем группа гранде, хотя отдельные песни могут быть очень трогательными. Канте чико в основном характеризуется быстрым и ритмичным подвижным компасом. У канте чико, как правило, юмористические и веселые тексты.

Далее >


Лаборатория ТДТ "Имидж-Дэнс" (на домашнюю страницу)

Центр психологии танца  "Имидж-Дэнс"    03186 г. Киев, а/я 54   Тел.: (044) 599-0559    e-mail: info@image-dance.com.ua

Отправить письмо